Share |

Puske ja kehrää

- Antaumuksen taito

 

Olin jo istuutunut istumatyynylleni meditaatioasentoon, sulkenut silmäni ja pyytänyt siunauksen, sanonut pienen rukouksen, Thirumularilta, Babajilta, Yoganandalta ja Sivakami Ammalta aamuharjoitukselleni kun kissani Leevi, toinen heistä, asteli luokseni ja aloitti hellyydenpuuskassaan innokkaan puskemisen. Hetken kuluttua en malttanut enää pitää silmiäni kiinni sillä halusin vastata Leevin hellyydenosoitukseen. Hän siristeli silmiään, kiehnäsi ympärilläni, puski ja kehräsi kuuluvasti. ”Krr... hrr... krr... hrr..” Leevin silmistä näkyi rakkaudellinen huuma kuin hän olisi ollut jonkinlaisessa transsissa. Silittelin Leevin turkkia ja jutustelin hänelle tavalla, joka ilmaisi lämpöä ja turvallisuutta. Halasinkin häntä reippaasti josta hän pitää kovasti. Tätä jatkui aikansa kunnes sanoin, että hellittely riittäisi siltä erää ja hän saisi mennä jatkamaan omia puuhiaan. Häntä kiemurrellen, Leevi käveli lempipaikalleen nukkumaan.

 

mular-varga-desktop.jpg

Tämä kissani ja minun välillä, päivittäin useastikin, tapahtuva kahdenkeskinen rakkauden antamisen ja jakamisen hetki, kuvastaa suoraan myös antamuksellista suhdetta Satgurun ja chelan, oppilaan, välillä. Yksinkertaisen rakkaudella ja vilpittömyydellä kyllästetyn pyynnön, sydämen rukouksen, keinoin me puskemme ja kiehnäämme rakkaudellista huomiota Satgurultamme. Kun kiehnäämme hetken niin Hän ei voi olla vastustamatta sitä hellyydenosoitusta jonka me Häneen kohdistamme ja kääntää huomionsa meihin jonka seurauksena koemme syvän sisäisen rauhan ja autuudellisen rakkauden täyttävän meidät ja voimme nauttia tästä uniikista hetkestä Mestarimme kanssa. Asia on näin yksinkertainen, eikä tämän ”menetelmän” opettelu ole vaikeaa. Meidän tarvitsee vain ottaa ensimmäinen askel kohti Thirumularia ja Hän ottaa sata kohti meitä.

 

On tärkeää ymmärtää, että tietoista elämänkokemusta kasvattavina ihmisinä me emme perusta harjoitustamme tai elämäämme pelkän uskon varaan sillä joogan ja meditaation koko metodologia perustuu omalle kokemukselle, eikä uskolle eli muiden puheille. Silloin tällöin joku joogi-ystäväni kirjoittaa ja kertoo minulle, että ”Minä kyllä sanon rukouksen harjoituksen alussa ja lopussa mutta mitään ei tapahdu. Ehkä kuitenkin joskus myöhemmin saan Mestarin siunauksen.”

 

Tällaisen kommentin taustalla on yleensä se, että kiehnäyksemme ja puskemisemme on haaleaa kuin jäähtynyt kahvi. Jos Leevi tulisi luokseni eikä hänen viirusilmissään olisi sitä rakkaudellisen päihtymyksen huumaa niin se ei liikuttaisi mitään minun sydämessäni jonka seurauksena en avaisi silmiäni saati silittelisin tai halailisin häntä. Antaumuksen taito on hyvin yksinkertaista mutta meidän täytyy ensi askel, käyttää valinnanvapauttamme, ja kun Mestari näkee ja kokee tämän hihastanykäisyn niin ei Hän voi olla reagoimatta siihen.

 

On sanottava, että vaikka Thirumular eikä Ammakaan (Sivakami) ole enää fyysisessä kehossaan niin heidän molempien läsnäolon, tietoisuuden ja rakkauden voima on niin vahva ja selkeä, että jokainen, joka toistuvasti hakeutuu Heidän siunauksiinsa ja taidon harjaantumisen myötä oppii tunnistamaan Heidät, saa luissa ja ytimissään tuntuvan konkreettisen kokemuksen siitä mitä Mestarin siunaus ja rakkaus on. Sama pätee myös Babajin ja Yoganandankin kohdalla.

 

Rakkaus on Jumala – Ambe Sivam” niin kuin Mular ja Jeesuskin on opettanut. Satguru on henkilö, joka on täysin samaistunut tähän jumalalliseen, henkiseen, luontoon, joka on rakkaus. Tämä kuulostaa aika epäkonkreettiselta ja ajatuksen tasolla se onkin vain ajatus jota monet tulkitsevat ja pyörittelevät mielissään päänsä kipeiksi asti mutta käytännössä kyse on todellisesta asiasta jonka voimme tuntea fyysisessä kehossamme ja hermostossamme. Kuitenkin niin pitkään kuin yritämme sanoin selittää jollekin toiselle ihmiselle mistä tässä kokemuksessa on kyse tai miltä se tuntuu niin yrityksemme ruokkii vain mielikuvitusta ja mielen assosiaatioita. On mahdotonta kuvailla edes banaanin makua ihmiselle, joka ei ole koskaan maistanut sitä.

 

Kun otamme ensimmäisen askeleen, muistamme Satgurun kuvan tai Hänen nimensä niin kytkeydymme edes lyhyeksi hetkeksi tähän autuuden ja rakkauden todellisuuteen ja juuri silloin irtaannumme ego-taipumuksistamme ja voimme kytkeytyä ja vastaanottaa valaistuneen Satgurun kosketuksen.

 

Kun saamme tämän kokemuksen niin sen seurauksena tiedämme, että olemme saaneet osaksemme tuhatkertaisen, paremminkin miljoonakertaisen (!) lottovoiton ja koko homman kauneus käy esille siinä, että voimme nauttia tästä rikkaudesta aina kun vain muistamme puskea ja kehrätä.

 

Om Thirumular Namaya*

Om Amma Namaya*

Om Babaji Namaya*

Om Yogananda Namaya*

 

Mularin Rakkaudessa,

- Babananda, 1/2011.

 

*Nimimantrojen lausuminen:

Oomm Thiru-muular Namajaa

Oomm Am-maa Namajaa

Oomm Baba-tsii Namajaa

Oomm Jooganan-daa Namajaa