Satguru Thirumularin meditaatio Työkaluja henkiseen kasvuun
Kolme Pyhää Ominaisuutta ovat ääni, valo ja värähtely. Nämä kolme ominaisuutta löytyvät kaiken luodun taustalta ja ne toimivat käyttökelpoisina väylinä kun jokin mikä on luotu (kuten ihminen) haluaa ottaa selvää omasta alkuperästään taantuvin askelmin fyysisestä hienovaraisempaan. Ääni, valo ja värähtely ovat tässä korvaamattomia välineitä. On kuitenkin hyvä muistaa, että silti ne ovat vain välineitä.
Koska oivaltanut mestari, satguru, edustaa koko olemuksellaan kaiken luodun alkuperää ja Ykseyttä niin sen vuoksi satgurun ottaminen meditaation kohteeksi on hyvin viisasta. Kun oppilas on tietoisessa yhteydessä satguruun niin oppilaan karminen olemus korvautuu vähitellen puhtaalla tietoisuudella.
Nämä kaksi: kolme luotua ominaisuutta ja satgurun meditointi voidaan yhdistää omaksi meditaatiokseen. Tällä tavoin oppilas voi paitsi oppia tuntemaan satgurunsa hyvin intiimillä ja henkilökohtaisella tavalla, myös oppia havainnoimaan ja menemään syvään meditaatioon äänen, valon ja värähtelyn avulla. Vaikka seuraava harjoitus onkin mitä erinomaisin harjoitus niin ei ole tarkoitus, että Sundara Joogan-sadhana korvattaisiin tällä harjoituksella. Tämä on aputyökalu, jonka voidaan sanoa valavan vankan pohjan muille harjoituksille.
Ensin oppilaan on opittava olemaan tietoinen Satguru Thirumularin läsnäolosta hänen (oppilaan) omassa fyys. kehossaan. Eli 'tunne Thirumularin läsnäolo'. Tämä on ensimmäinen askel. Yhteyden luomista ja Mularin läsnäolon oivaltamista voidaan harjoitella mestarin kuvaa katsomalla ja hänen nimensä muistamalla, esim. toistamalla 'Om Thirumular Namaya' – nama mantraa tai vain yksinkertaisesti ' Thirumuular... Thirumuular...'. Kun katsot mestarin kuvaa tai toistat hänen nimeään niin tarkkaile tietoisesti fyysisen kehosi tuntemuksia. Kun toistat mestarin nimeä uudelleen ja uudelleen ja katsot/näet mielessäsi hänen kuvansa niin alat havaita Thirumularin läsnäolon riippumatta hänen nimestään tai kuvastaan. Kun tämä havainnointikyky harjaantuu niin pelkkä intentio riittää luomaan tietoisen yhteyden mestariin. Tätä voi harjoitella silmät avoinna tai suljettuina meditaatiossa istuen tai koska tahansa päivän toimien aikana töissä, koulussa, kotona jne. Toinen vaihe on 'kuunnella Thirumularin ääntä' oppilaan omassa kehossa. Tämä tapahtuu istumameditaatiossa niin, että oppilas on tietoinen fyysisestä kehostaan, tilasta ihon sisäpuolella, ja kuuntelee tarkkaavaisesti äänivirtaa, joka Thirumularin läsnäolosta kumpuaa. Kyse on Satguru Thirumularin Nada-äänen kuuntelusta. Kun oppilas keskittyy tähän ääneen, joka voi kuulostaa monenlaisilta instrumenteilta niin hän alkaa tuntea olonsa hyvin miellyttäväksi, rentoutuneeksi ja syvästi rauhoittuneeksi. Tärkeää ei ole varsinaisesti se miltä kuuluva ääni kuulostaa (se voi kuulostaa myös äänettömältä hiljaisuuden ääneltä) vaan se, että oppilas on virittynyt Thirumularin läsnäoloon ja kuuntelee äänivirtaa, joka hänestä kumpuaa. Piirroskuvassa Satguru Thirumular. Maalaus: Gail Tarrant. Kolmas vaihe on 'katsella Thirumularin valoa' oppilaan oman kehon sisällä. Metodi on sama kuin toisessa vaiheessa, nyt vain havainnoidaan äänen sijaan valoa. Ole tietoinen Thirumularin kirkkaasta, kultaisesta valosta kehosi sisäpuolella. Katsele ja nauti tästä kirkkaudesta Satguru Thirumularin läsnäolossa.
Kolmesta ominaisuudesta viimeinen on värähtely jonka meditoiminen sisältyy kaikkiin edelläesitettyihin vaiheisiin siinä, että Thirumularin läsnäoloa havainnoidaan oppilaan fyysisessä kehossa. On tavallista, että istumameditaatiossa oppilaan keho saattaa rauhallisesti keinua puolelta toiselle kuin kaappikellon heiluri. Tämä liike on luonnollista ja hyvin miellyttävän tuntuista ja keho saattaa liikkua tällä tavoin kun se on syvästi rentoutunut. Jos keho ei kuitenkaan liiku näin niin se ei haittaa, sitä ei pidä alkaa liikuttamaan omatoimisesti.
Nämä kolme vaihetta:
ovat hyviä apukeinoja oppia tuntemaan ja lähentymään mestarin kanssa ja oppia keskittymään ja meditoimaan kolmea pyhää ominaisuutta jotka johdattavat oppilaan totuuden lähteelle.
Ohjeessa on jokaisen vaiheen kohdalla esitetty, että kunkin vaiheen havainnointi tapahtuu oppilaan fyysisen kehon rajojen sisäpuolella. Tämä on tärkeä lähtökohta. Kuitenkin harjoittelun, rentoutumisen ja rakkaudellisen antaumuksen myötä sisäinen kokemus Mularin läsnäolosta, äänestä ja valosta laajentuu myös oppilaan fyys. kehon rajojen ulkopuolelle. Aloitamme harjoituksen kuitenkin aina omasta kehosta. Laajentuminen tapahtuu luonnostaan omalla ajallaan.
Lopuksi on muistutettava rakkaudellisuuden tärkeydestä. Rakkaudellinen antaumus on kaiken henkisen kasvun, oman itsen tunnistamisen, ehto. Koska elämän oivaltaminen rakkautena on oivalluksista syvin niin oppilaan on hyvä kehittää sydämellisyyttään jotta hän voisi lähentyä tämän oivalluksen ja totuuden kanssa. Rakkauden tulen voi sytyttää sydämestä tulevilla vilpittömillä rukoussanoilla, mestarin nimen rakkaudellisella laulamisella tai henkisiä lauluja laulamalla. Kyse on rakkauden ilmaisemisesta, sen osoittamisesta, rakkauden kohteelle. Joten kun meditoit Satguru Thirumularia, hänen ääntään ja valoaan niin osoita hänelle rakkautesi, kaipuusi ja totuudennälkäsi. Näin teet henkisestä polustasi ja koko elämästäsi iloisen ja rakkaudentäyttämän.
Om Namah Shivaya Om Thirumular Namaya Tue Sundara Joogaa lahjoituksella. Kiitos. |
